Prenant conscience des réalités que vivent les jeunes familles avec leurs nombreuses occupations, la paroisse de Saint-Mathias a voulu en tenir compte dans la façon de présenter à ces familles la catéchèse.

Pour la préparation aux catéchèses, nous proposons donc une approche:



- Simple;
- Conviviale;
- Ayant pour objectif de minimiser le nombre des rencontres;
- Axée sur un cheminement intime entre parents et enfants;
- L'accent étant mis sur des moments liturgiques forts;

Les familles reçoivent le soutien des membres du comité d’accompagnement qui forment équipe.

Ce cheminement catéchétique se fait à l'aide d'outils littéraires, de rencontres et de célébrations. Voilà donc une démarche dynamique, favorisant l'action et la participation de la communauté.

Ce projet d'initiation à la vie chrétienne prépare également aux sacrements du pardon, d’eucharistie et de confirmation.

POUR LES JEUNES QUI SE PRÉPARENT AU SACREMENT DE LA CONFIRMATION ("L'amour en fête")

- LE VENDREDI 10 FÉVRIER 2012 À LA SACRISTIE DE L'ÉGLISE, À 19H00.

- SACREMENT DE CONFIRMATION
LE DIMANCHE 3 JUIN 2012 À 11h00.
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POUR LES JEUNES QUI SE PRÉPARENT AU SACREMENT DU PARDOlN-EUCHARISTIE ("Au fil des saisons")

- LE DIMANCHE 5 FÉVRIER 2012 à 10h45 à l'église.

- SACREMENT DU PARDON
LE DIMANCHE 19 FÉVRIER 2012, arrivée, exceptionnellement, à 10h45. (Se fera, entre 10h45 et 11h00, le rite des cendres pour la communauté en général)

- LE DIMANCHE 18 MARS 2012 à 10h45 à l'église

- LE DIMANCHE 1er AVRIL 2012 à 10h45 à l'église

- LE DIMANCHE 15 AVRIL 2012 à 10h45 à l'église

- SACREMENT DE LA PREMIÈRE DES COMMUNIONS
LE DIMANCHE 29 AVRIL 2012 À 11h00
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POUR LES JEUNES QUI ONT LE LIVRE "Laisse-moi te raconter" I et II

- LE DIMANCHE 12 FÉVRIER 2012 À 10h45 à l'église.
(À lire les pages 44 à 48 du livre "Laisse-moi te raconter I")
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D'AUTRES RENCONTRES SERONT DÉTERMINÉES BIENTÔT POUR CHAQUE GROUPE…..DONC, À SUIVRE…..

Ces moments d'intimité entre le parent et l'enfant peuvent permettre des découvertes intéressantes et parfois étonnantes autant sur le plan humain que spirituel.

L’enfant se sent accompagné et soutenu et le parent découvre avec lui des valeurs humaines et chrétienne qui peuvent être bénéfiques pour tous dans la maison.

Ensemble, il devient possible de retrouvent le sens chrétien de leur baptême comme croyants et disciples de Jésus engagés dans leur vie de tous les jours.

Tout ça se fait à travers la lectures d'histoires bibliques, l’apprentissage de la prière dans le quotidien et éventuellement l'engagement vis-à-vis les autres..

QUAND S'INSCRIRE?

Dès le mois de septembre, deux rencontres sont organisées pour permettre aux parents d'inscrire leur enfant à la catéchèse.

Des membres de l'équipe de pastorale et de catéchèse rencontrent les parents pour prendre les inscriptions et leur donner les informations nécessaires à l'élaboration du programme incluant la préparation des sacrements.

Document requis : apportez le baptistaire.

Des adolescents ou des adultes peuvent aussi s’inscrire pour une démarche particulière ou catéchuménale…


POURQUOI S'INSCRIRE?

Pacce que la vie, l'amour, la mort, la foi posent question à tout age…que l'on soit jeune ou adulte et que nous avons tous besoin d'en discuter avec d'autres.

Parce que l'école n'a pas le mandat de faire connaître aux jeunes la vie du Christ Jésus, sa mission et de leur donner le goût de le s'engager à sa suite.

Parce que c'est la mission de la paroisse que de donner aux jeunes et aux adultes à travers la catéchèse la possibilité d'approfondir leur foi et la signification des sacrements qu'ils recevront ou ont déjà reçus.

Donc, inscrire son enfant est l'un des meilleurs moyens de lui faire découvrir toute la richesse qu'il y a dans le message de Jésus pour construire une terre nouvelle et un monde nouveau. N'est-ce pas la suite logique du baptême que les parents ont demandé un jour pour leur enfant?

Des instruments de catéchèse recommandés par l'Office de catéchèse du Québec:

- LAISSE-MOI TE RACONTER 1
- LAISSE-MOI TE RACONTER 2
- AU FIL DES SAISONS
- L'AMOUR EN FÊTE
- LIBRE ET RESPONSABLE

"L'amour et la vie selon Jésus"

Pour les jeunes de 8 ans et moins.

"Destiné aux enfants de 6 à 8 ans, ce livre est une excellente initiation aux récits de la Bible, afin d'en montrer toute la richesse tant sur le plan narratif que symbolique."

"La vie fraternelle selon Jésus"

Pour les jeunes de 9 ans.

"Destiné aux enfants de 6 à 8 ans, ce livre est une excellente initiation aux récits de la Bible, afin d'en montrer toute la richesse tant sur le plan narratif que symbolique."

"Rencontrer Jésus et ses témoins"

Pour les jeunes de 10 ans.

"Ce livre est un outil catéchétique efficace et dynamique pour entrer en dialogue avec les jeunes et pour les accompagner dans leur quête de bonheur."

"Célébrer ma vie avec Jésus"

Pour les jeunes de 11 ans.

"Ce livre fait découvrir aux jeunes la richesse de l'univers liturgique : les rituels, les lieux sacrés, la prière, les grandes fêtes de l'année de même que les symboles et les sacrements."

Dieu est Amour.

Il est Père, Fils et Esprit.

Le Père aime le Fils et également le Fils aime le Père. De leur amour infini procède l'Esprit Saint.

Le Père, le Fils et l'Esprit, révélés au monde lors du baptême de Jésus, sont inséparables parce qu'ils sont relation d'amour, d'un amour d'amitié éternel. Nous touchons là à ce qu'il a de plus profond et de plus intime dans le mystère de Jésus.

Et l'Esprit saint est avant tout le don de Dieu.

« Dieu est Amour » (1 Jn 4, 8-16) et l'Amour est le PREMIER DON; il contient tous les autres.

Cet Amour, « Dieu l'a répandu dans nos cœurs par l'Esprit-Saint qui nous fut donné » (Rm 5, 5).

L'Esprit Saint est donné (Ac 8, 18).

Selon l'Évangile de Jean, l'Esprit est en nous (Jn 14, 17).

Selon saint Paul, l'Esprit de Dieu habite en nous (Rm 8, 9 - 2 Tim 1, 14).
"Votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et que vous recevez de Dieu" (I Co. 6, 19)

Cet amour (la charité de 1Co 13) est le principe de la vie nouvelle dans le Christ, rendue possible puisque nous avons reçu une force, celle de l'Esprit saint. (Ac 1, 8).

En chaque sacrement, l'Esprit est présent et agissant et se manifeste à chaque fois par un don particulier.

Dans le baptême, l'action de l'Esprit efface les péchés et sanctifie la personne qui le reçoit. Il l'ouvre à l'Amour de Dieu.

Ainsi, le baptême nous greffe sur le Christ, nous fait participer à sa mort et résurrection. Il nous fait devenir pleinement enfant de Dieu qui est Père, Fils et Esprit, nous fait reconnaître frère et sœur de Jésus le Christ, et nous fait entrer dans la communauté chrétienne, l'Église.

L'amour que donne l'Esprit nous invite à vivre et à approfondir avec le Christ une union par la charité. Au bout du compte, cette union aboutira à l'union définitive et éternelle avec Dieu.

Le baptême est ainsi la porte de tous les autres sacrements.

Le sens des différents rites du baptême:

- le signe de la croix sur le front du baptisé : le baptême marque du signe du Christ;

- l'eau : le baptême purifie et donne la vie. L'eau versée exprime l'action de l'Esprit;

- l'onction d'huile sainte (saint-chrême) : le baptisé est pénétré de l'Esprit de Dieu (oint);

- Le cierge allumé : le baptême apporte la lumière du Christ et de l'évangile représentée par le cierge pascal.

Les paroles prononcées par le ministre:
"………, je te baptise au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit."

Avant d'aborder la confirmation, faisons un peu d'histoire.

Dans les premiers temps de l'Église, les trois sacrements de l'initiation chrétienne - baptême, confirmation et eucharistie - étaient longuement préparés et s'adressaient à des ADULTES. Ces sacrements étaient vécus lors de la Veillée pascale.

Il y avait d'abord la descente dans l'eau du baptême, la profession de foi, la plongée et la remontée, suivies de la réception du vêtement blanc. Puis l'évêque imposait les mains au baptisé et lui faisait une onction. Enfin, la personne était invitée à la table de l'eucharistie.

Au cours des siècles, les trois étapes ont été séparées. Aujourd'hui, en Occident, le baptême est surtout adminitré à des enfants et la confirmation est reçue la plupart du temps après la première eucharistie et souvent longtemps après le baptême.

Dès la Pentecôte, Pierre déclare à la foule :
« Convertissez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. » (Ac 2, 38)

Depuis le jour de la Pentecôte, « les apôtres, pour accomplir la volonté du Christ, communiquèrent aux néophytes, par l'imposition des mains, le don de l'Esprit qui porte à son achèvement la grâce du Baptême.

Très tôt, pour mieux signifier le don du Saint-Esprit, s'est ajoutée à l'imposition des mains une onction d'huile parfumée (chrême).

Cette onction illustre le nom de « chrétien » qui signifie « oint » et qui tire son origine de celui du Christ Lui-même, Lui que Dieu a oint de l'Esprit saint (Ac 10, 38). Ce rite d'onction existe jusqu'à nos jours, tant en Orient qu'en Occident.

La confirmation vient confirmer le don de l'Esprit reçu au baptême et appelle à un engagement personnel dans la vie d'un chrétien en lui donnant le courage de témoigner du Christ ressuscité et de rendre l'Église visible.

Le confirmé est d'abord confirmé pour les autres, il devient un signe visible ou signifiant, par le témoignage de sa foi au Christ dans ce qu'il dit et ce qu'il vit. Il devient témoin par la puissance de l'Esprit qui lui est donné et reçoit, comme Pierre, le courage de témoigner: "Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins." (Ac. 2, 32).

La personne qui est confirmée reçoit le don de la "Puissance" de l'Esprit promis à tous ceux qui ont à faire connaître le Christ et la Bonne Nouvelle.

Lors de la cérémonie, l'Évêque, devant la communauté et en fait avec la communauté, reconnait que le baptisé qui s'avance devant lui est maintenant apte à témoigner de sa foi dans le Christ, à s'engager dans la pratique de la charité tout en créant des liens d'amour amitié avec les autres.

Le sens des différents rites de la confirmation:

- l'onction du saint-chrême sur le front du baptisé

- l'imposition des mains de l'évêque qui jouit de la pléniture de l'Esprit Saint recue à son ordination épiscopale

Les paroles prononcées par l'évêque:
"Sois marqué de l'Esprit Saint, le don de Dieu"

"Ils étaient fidèles à écouter l'enseignement des Apôtres et à vivre en communion fraternelle, à rompre le pain et à participer aux prières." (Ac 2, 42)

Pendant la Cène, Jésus institue l'Eucharistie.

Le Christ est présent dans l'eucharistie par la puissance de sa Parole et de l'Esprit saint.
Il est présent au plus haut point sous les espèces eucharistiques. C'est par la conversion du pain et du vin au Corps et au Sang du Christ que le Christ devient présent en ce sacrement.

Les Pères de l'Église ont fermement affirmé la foi de l'Église en l'efficacité de la Parole du Christ et de l'action de l'Esprit saint pour opérer cette conversion.

L'appel de l'Esprit saint se fait par deux fois :

Le premier appel se fait avant la consécration alors que le prêtre étend les mains sur le pain et le vin en disant : "Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit…". …pour qu'ils deviennent corps et sang du Christ.
L'Eucharistie est à la fois signe et présence réelle de la célébration de la mort et la résurrection de Jésus. Le pain et le vin deviennent dès lors "présence réelle" de son corps et de son sang. Le Christ est en effet dès lors présent.

Le second se fait après la consécration : "Humblement nous te demandons qu'en ayant part au corps et au sang du Christ, nous soyons rassemblés par l'Esprit Saint en un seul corps."

La conversion du pain et du vin au Corps et au Sang s'effectue par un prêtre lors de la prière eucharistique.
Elles deviennent ainsi le corps et le sang du Christ.

« Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur : Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. » (Isaïe 11, 2)

LE DON DE SAGESSE

La sagesse me donne le désir de répondre à l'amour que Dieu a pour moi.

LE DON D'INTELLIGENCE

L’intelligence me révèle qui est Dieu.

LE DON DE CONSEIL

Le conseil, ou discernement, me permet de saisir quelle est la volonté de Dieu.

LE DON DE FORCE

La force me donne le courage d’agir selon la volonté de Dieu.

LE DON DE CONNAISSANCE

La connaissance (on dit aussi la science) m'ouvre à la contemplation de Dieu.

LE DON D'ADORATION ET DE LOUANGE (crainte)

Le don de la connaissance m'ouvre à la contemplation de Dieu, et suscite en mon cœur l’esprit d’adoration (terme que le rituel de la confirmation préfère, avec raison, à la crainte!)

LE DON DE L'AFFECTION FILIALE

La piété, ou affection filiale, me pousse à faire à Dieu l’offrande de ma vie, pour m'attacher à son amour et en vivre.

PRÉSENTATION DE LA CATÉCHÈSE

RENCONTRES À VENIR

DÉVELOPPER DES MOMENTS INTIMES ENTRE PARENTS ET ENFANTS

L'INSCRIPTION

INSTRUMENTS LITTÉRAIRES DISPONIBLES

LAISSE-MOI TE RACONTER 1

LAISSE-MOI TE RACONTER 2

AU FIL DES SAISONS

L'AMOUR EN FÊTE

TOUT COMMENCE PAR LA TRINITÉ

L'ESPRIT SAINT, DON DE DIEU

L'ESPRIT SAINT ET LE BAPTÊME

UN PEU D'HISTOIRE…

L'ESPRIT SAINT ET LA CONFIRMATION

L'ESPRIT SAINT ET L'EUCHARISTIE

L'ESPRIT SAINT ET LA RÉCONCILIATION

L'ESPRIT SAINT ET L'ONCTION DES MALADES

L'ESPRIT SAINT ET LE MARIAGE

LES 7 DONS DU SAINT ESPRIT